在2003年的“行走”圖書中，簡單的動作——走路——被放大、被延長、被變形、被裝飾，同樣呈現出走路這個動作的不同文本個性。

　　我的一個朋友是央視的記者，從珠峰大本營攀登活動的直播現場回來以后，他慘黑的面孔一度叫人無法辨認。在我們那個喜歡戶外運動的小圈子里，他喜歡孤身一人在大江南北進行自助式旅行的“獨行俠”作風，一度還是挺特別的，不過現在與此風格相似的“行走”早已經成為風尚。在2003年的“行走”圖書中，簡單的動作——走路——被放大、被延長、被變形、被裝飾，同樣呈現出走路這個動作的不同文本個性。
　　綜觀2003年旅游書市場，無論是國內在國外旅游圖書的晶類都大幅度增加，表現比較好的圖書大部分都并非旅游類出版社出版，如陜西師范大學出版社，他們的一系列旅游書從年初開始就贏得了廣泛的關注，表現可謂不俗。據業內人士分析，之所以會出現這樣的狀況，主要是因為這種圖書對于作者和出版者的要求相對比較低——任何人都有可能成為作者，而出版這類書也不需要很大的投入。在這種情況下創意的好壞就成為決定圖書競爭力高下的主要因素。出于這個原因，很多出版社都將旅游類圖書作為開拓新出版領域的試金石；另一方面國內戶外運動的普及也促進了對該類圖書的客觀需求，由此帶來了旅游圖書市場的繁榮。總的說來，除了引進版國外旅游圖書之外，自助游圖書成為其中最大的門類，一些經典圖書，如《中國自助游》(中國友誼出版公司)、“藏羚羊自助游”系列(廣東旅游出版社／中國大百科全書出版社)在讀者中形成了品牌，成為長銷品種；與此同時，注重個人體驗、強調個性的旅游書成為該類書中的強勢品種。
　　總的說來，旅游書的個性大體上可以歸納為以下幾種：第一種可稱為“小資”式地行走，比如《藏地牛皮書》。本年度最有“小資”行走姿態的旅行書里面，《麗江的柔軟時光》(云南人民出版社)算其中之一——從封面到內頁古舊感覺的裝幀風格，到內容上隨性靈動的設計，都讓人覺得溫暖而充實。隨著黃磊《似水年華》的熱播，鄔鎮開始擠滿尋夢的小資，對于小資來說，古鎮游是一種行走的最好借口，這也是為什么“中國古鎮游”和“中國自助游“的古鎮部分如此為行走者所青睞了。
　　第二種姿態也很極端，有一種“狠”勁，以這種姿態行走的人被稱為“自虐狂”，也叫“驢友”。不知道為什么，《西部行知書》、《廣西行知書》和《東北行知書》(廣東旅游出版社)、《中國徒步穿越》(陜西師范大學出版社)等這些由驢們寫出或者為驢而寫的書，總讓我想到魯迅筆下那個不停行走的過客，對于他們而言，行走本身就是思考，就是生活。
　　走路可以是為了看風景，也可以“顧左右而言它”，這也是一種姿態。《名人與美食的前世今生》(三聯書店)、《私人味覺》(陜西人民出版社)是一些為了美饌的食客在走路；最新一期的《時尚先生》有一篇《香港電影地圖》，在緬懷經典電影的同時介紹了香港的風物，而書堆里就有一本中國時代經濟出版社的《電影地圖》，是又愛看電影又愛走路的人寫來鼓勵同好的；有人喜歡一壺濁酒、半卷詩經的浪跡天涯，于是就有人寫《唐詩地圖》，告訴你那些入詩的風景怎么去看；有人喜歡帶著鉆研學問的勁頭去旅行，汕頭大學出版社《3000美金我周游了世界》的作者朱兆瑞不僅花最少的錢辦了最多的事，還順帶論證了生活處處皆(經濟)學問的道理；有的人在旅行的時候其實是在做夢，《飛行探戈——15天環游全球的私人故事》、《與摩西同行——14次天方夜譚式的旅游探險》、《臉譜上的地圖——10個自我放逐的西行故事》(東方出版中心)就呈帶著這樣一種做夢的勁頭向別人講述自己的“夢游”；還有人熱衷于尋幽訪古，所以就有人把歷史寫進旅游書里，或者像“旅游民國”叢書那樣，帶你去《尋覓總統官邸》、《漫游中山陵》、《訪尋民國官邸》(江蘇美術出版社)，或者像《帶一本書去巴黎》、《巴黎的地下世界》(山東畫報出版社)那樣，把風光和遺跡背后的歷史一點點展現出來。
　　這樣看來，在旅游類圖書的選題上充分驗證了這句話：只有想不到，沒有做不到。尋找新的切入口、尋找到更富于個性而且有實用價值的資訊呈現方式，是吸引讀者的關鍵。在這里我不能不提到陜西人民社的《私人味覺》和《私人行走》，這兩本書當推本年度最有個性的行走文字集，而書中的作者們全部來一個叫作“清韻書院”的網站。很值得關注的一點是，前國內喜歡自助游的“中堅力量”也大多喜歡通過網站尋找信息、結交同好并發布自己的旅行收獲，因此網絡也應該成為旅游圖書選題和作者選擇的一條重要渠道。